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• 2018.6.23 [土]  未分類

꿈, 정 발견,이를 통해 우리의 의식이 마음으로 의식이 통신 하는 게이트웨이입니다. 개별화 과정은 개인을 위한 최선 개인적인 발달에 경로 설명의 정 방법 이었다. 4 개의 기능 중에서, 정은 각 사람에는 1 개의 지배적인 우량한 기능이 있다 찾아냈다. 쮜 리 히에 있는 c. g. 정 학회에 나의 훈련을 시작한에, 나는 뒤에 오는 처음 꿈이 있었다. 나는 당시 40 살 이었다. 어둠의 개인적인 경험을 직면 하는 것 외에도, 우리 자신의 삶에 jungs 분석 심리학을 적용 한 근본적인 작업은 미지의 신비 하 고 자주 무서운 깊이를 열고 있으며, 그것을 통해 numinous의 경험에 터치 현세의 힘. numinous의 은혜를 통해 현세는 우리의 생명을 입력 하 고 의식의 새로운 수준으로 우리를 가져온다. 그런 다음에만 우리는 연금술 사, 상태는 사이코-창세기 여기로 불립니다의 말씀 내부 금을 찾을 수 있습니까.

전체에 알려지지 않은 통해 여행은 평범한 여정입니다. 그것은 끝 없는 용기와 의지가 견딜 수 있는 자주 불가능 한 것 무엇을 견딜 필요 합니다. 언덕과 numinous의 경험 뿐만 아니라, 황홀 한-채워진 빛 으로부터 발생 하지만, 그냥 자주 고립과 절망의 애도 어둠에서. 정 힌두교 철학에서 자기의 개념을 빌렸다. 그는 “전체 정신의 총합으로 자기를 설명,” 자존심에서 그것을 구별. 정 작품에서 어느 쪽의 핵심 쌍을 본능과 정신입니다. 정, 그러나, 마이어스와 그의 심리적 유형의 브릭스 ` 응용 프로그램에 동의 하지 않았다. 타우 스 밸리 약 7000 피트 (2000 미터 이상), 산들 이상 13000 피트 (거의 4000 미터)의 고도에 도달와 약자. 마을 타오 스는 약 6500 주민, 누구의 대부분은 히스패닉, 15 세기 중반에 온 원래 스페인어 정복자의 일부 되는 직계 후손 있다. 두번째로 큰 인구 그룹은 anglos (백색 사람)로 뉴멕시코에서 언급 되는 사람들에 의해 대표 된다; 그리고 세 번째로 큰 인구가 미국 인디언, 타우 스 푸에블로에서 tiwa 나라입니다. 대략적인 비율 분석은 각각 45%, 35% 및 20%입니다. anglos의 백분율의, 거기 작은 수 활발히 jungian 심리학에 흥미 있고, 더 작은 아직도 분석을 줄 수 있는.

스페인 사람과 tiwa 인구에는 그들의 자신의 확고 하 뿌리 깊은 영적인 전통이 있다. jungian 심리학과 개별화 과정에서 우리를 해방 시킬 수 있지만, 그것은 “안전한 경로가 아니에요.” 우리는 일상 세계를 떠날 때 아무 안전도 없습니다. 각자는 우리의 의식이 있는 마음으로 직접 교통 할 수 없다. 대신, jungian 심리학에 따르면, 그것은 우리의 꿈을 통해 우리에 게 메시지를 보냅니다. 둘 다 프로이트와 정이 undifferentiated 혼돈의 무 의식 이라고. 개별화는 한 측면을 향한 우리의 경향에 정 솔루션입니다. 개별화 과정은 각 사람에 대해 서로 다른 반면, 정 세 가지 전형 그 심리 개발의 3 단계에 맞춰 강조 표시 합니다. 10 월 2000, 닥터 마 빈 Spiegelman에서 강의를 발표 했다. 그는 프랑스, 포르투갈, 유고 슬 라 비아의 어린이 들에 게 버진 marys 다양 한 apparitions의 이야기. Spiegelman 포인트는 그 marys 메시지가 누구에 게 그녀가 나타납니다 점점 우리의 필요에 그녀에 게 기도를 강요 되고있다.

그는 뿐만 아니라, 분석 심리학 내에서, 여성의 명예를 긴급 하 게 필요로 하지만, 또한 세계에서 큰이 이해 합니다. 아마도 더욱 시급한 지금은 어두운 여성을 인식 하는 것입니다, 블랙 마돈나 또는 그의 본질적으로 소박 자연이 경작 왼쪽 되었습니다 멀리 너무 오래 미 개간. 자기 개선 산업의 대부분은 “한 크기-맞는-모든” 솔루션을 제공 반면, 정 인간의 정신의 복잡성을 이해. 정 전망에서, 인생의 두 번째 부분은 자신의 깊은 부분을 향해 안쪽으로 선회를 나타낼 수 있습니다.